機械論壇

西蒙是一位老練的漁夫。眾所周知，每次捕魚歸來，他都愛吹噓那條“跑掉的魚“的尺寸有多大。大伙都心知肚明，這條所謂的大魚純屬子虛烏有。但有一天，西蒙交上了好運，他真的抓到了兩條很大的比目魚。他欣喜若狂，覺得證明自己并非吹牛的時候到了。
　　一回到家，他立刻打電話給幾個好朋友，邀請他們過來吃飯。但放下電話后，他有點犯難了。該怎么上這兩條魚呢？“如果精細過濾器我們把兩條魚一起端上桌面，”他對妻子說，“朋友們可能會覺得我太過炫耀了。”
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魚郎鳥的體態(tài)十分輕盈，渾身羽毛油黑發(fā)亮。它頭頸的轉(zhuǎn)動頻率之快十分驚人，大約一秒鐘就有三次左右。目的，自然是搜尋獵物。
　　果然，它瞄準了一處深水灣，那里魚兒成群，正在來回游動。魚郎鳥得意地用嘴整理一下羽毛，而后挺直身子，子彈一樣射向正對深水灣的空中，稍一停頓，又炮彈一樣“嘟”地一聲扎進水灣。
　　都以為它在這一瞬間會叼起一條魚來的，其實錯了—它是直入水底后迅疾將身子收作一團，蜷縮在灣底的沙石上。起初被驚得T型過濾器四散而逃的魚兒見無什么動靜后，又慢慢圍攏過來，好奇地看著那團射進水里的，被陽光弄得光怪陸離立式混合機的東西，有的魚兒甚至湊近去試探地叮咬幾下，希望那里是一團美味。
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朋友家，兩張擺在陽臺門口的藤椅讓我眼前一亮，因其置身于現(xiàn)代裝飾中，顯得格外拙樸淡雅，在斜陽輝映下泛出古意。“它們是我從老家山區(qū)特意托人捎來的，是山民的手工制作。”朋友的語氣中透出珍惜。想想也是，如今在我們的生活中，這樣精細的手工制品已經(jīng)不多了。
　　這是個追求效率與速度的年代。這是一個耐性缺失的時代，它注定了經(jīng)典的缺席。
　　沒有耐性何來經(jīng)典？聞名世界乳化機的意大利阿馬蒂小提琴從中世紀至今，一直恪守著這樣的制作工藝：備用選料一二十年，制琴大師親自深入深山老林選樹、砍伐晾干，鋸板、再晾干，起碼也得十年才能使用，而每把小提琴的制作過程又得一兩年。
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在這世界上，只有一種方法可以促使人去做任何事，那就是讓人們自己愿意去做這件事。
　　而真正要他愿意做事的惟一方法就是，給他想要的東西。那么，一個人到底想要什么呢？
　　美國學識最淵博的哲學家之一，約翰?杜威認為，人類本質(zhì)里最深遠的驅(qū)動力就是“希望具有重要性”。
　　林肯曾在寫信時提到：“人人都喜歡受人稱贊。”威廉?詹姆斯也說過：“人類本質(zhì)里最殷切的需求是渴望被人肯定。”請注意，他不用“希望”、“需要”，或是“盼望”等字眼，而用的是“渴望”這個詞。
　　這種渴望不斷地影響人的混料機心靈，少數(shù)懂得滿足人類這種欲望的人便可以將他人掌握在手中。
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1960年，哈佛大學的羅森塔爾博士曾在加州一所學校做過一個著名的實驗。
新學年開始時，羅森塔爾博士讓校長把三位教師叫進辦公室，對他們說：“根據(jù)你們過去的教學表現(xiàn)，你們是本校最優(yōu)秀的老師。因此，我們特意挑選了100名全校最聰明的學生組成三個班讓你們教。這些學生的智商混合器比其他孩子都高，希望你們能讓他們?nèi)〉酶玫某煽儭！?
三位老師都高興地表示一定盡力。校長又叮囑他們，對待這些孩子，要像平常一樣，不要讓孩子或孩子的家長知道他們是被特意挑選出來的，老師們都答應了。
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一位青年滿懷煩惱去找一位智者，他大學畢業(yè)后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標，可是幾年下來，依然一事無成。
　　他找到智者時，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：“來，你先幫我燒壺開水！”
　　青年看見墻角放著一把極大乳化機的水壺，旁邊是一個小火灶，可是沒發(fā)現(xiàn)柴火，于是便出去找。
　　他在外面拾了一些枯枝回來，裝滿一壺水，放在灶臺上，在灶內(nèi)放了一些柴便燒了起來，可是由于壺太大，那捆柴燒盡了，水也濾芯式過濾器沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴，回來的時候那壺水已經(jīng)涼得差不多了。這回他學聰明了，沒有急于點火，而是再次袋式過濾器出去找了些柴，由于柴準備充足，水不一會就燒開了。
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網(wǎng)購的興起帶火了中國的電子商務，為人們帶來全新的消費方式，但網(wǎng)購也成了消費投訴的重災區(qū)。偽劣商品、虛假宣傳、物流糾紛、售后服務問題、退貨退款難題……類似的投訴近年來頻頻出現(xiàn)在投訴平臺上。我國的電子商務網(wǎng)站的誠信價值體系經(jīng)過多年的發(fā)展，現(xiàn)在到了一個瓶頸時期。如果將頻現(xiàn)消費投訴的網(wǎng)購市場喻為劣行難除的孫猴子，那么網(wǎng)購誠信將像緊箍咒一樣會是最好的呼吸閥保障。
　　在網(wǎng)購興起發(fā)展的過程中，誠信體系的建設一直都是并駕齊驅(qū)的。特別是提供網(wǎng)購平臺的電子商務網(wǎng)站，都會有一套管道過濾器類似“假一賠五”、“先行賠付”之類的售后保障規(guī)定，此外還會開設用戶“好中差”的評價通道。
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我國目前的個稅起征點大體與人均國民收入持平，在國際上屬較高水平，因此上調(diào)幅度空間不大。基于我國實際情況，建議這次上調(diào)10%左右，即從2000元提到2200元較適宜，過高調(diào)整反而會惡化整體收入分配格局。經(jīng)濟學家、燕京華僑大學校長華生如此建議。
　　剛剛閉幕的全國兩會上，不管是人大代表議案，還是政協(xié)委員提案，都不約而同地關注了個稅改革問題，其中個稅免征額呼吸閥之爭，更是焦點中的焦點。
　　個稅免征額之爭，關系社會縱向公平。作為調(diào)節(jié)貧富差距，體現(xiàn)社會公平的工具來說，個稅本身的公平機制對于自身權威、發(fā)揮功能都具有十分重要的意義。
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康乃馨是母親節(jié)上的首選花卉，雖然她沒有玫瑰芳香甜膩的心情，也沒有紫羅蘭浪漫清雅的情懷，卻有著那溫馨堅貞的誓言。如果說人們對母親的贊頌是一曲永遠沒有結尾的樂章，康乃馨則是這樂譜上跳動著的色彩繽紛的悅耳音符。
　　溫馨佳節(jié)悄然而至，拿什么來奉獻給混合機我們敬愛的母親，這是每位作子女的一生思考的課題，輕輕的一聲問候，淡淡的一個微笑，真誠的一句祝福，溫馨的一束鮮花！也許再多的禮物也表達不盡我們對母親的養(yǎng)育之恩和無限敬意，但在母親心中這已經(jīng)給料閥足夠了，足以令他們飽經(jīng)滄桑的心激動不已，溫馨直達心底。
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1、幸福，是用來感覺的，而不是用來比較的。生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來付出的，而不是用來衡量的。 謊言，是用來擊破的，而不是用來粉飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。
　　2、假如有一天你想哭，打電話給我，不能保證逗你笑，但我能陪著你一起哭；假如有一天你想逃跑，打電話給我，不能說服混合機你留下，但我會陪著你一起跑；假如有一天你不想聽任何人說話，c打電話給我，我保證在你身邊，并且保持沉默；假如有一天我沒有接電話，請快來見我， 因為我可能需要你。
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